Março 1, 2021

Grupo étnico Churu no Vietnã

Lables: Grupo Austro-Polinenisiano, etnia Churu, Grupos étnicos

Outros nomes: Cho Ru, Kru e Thuong.

População: 10.746 pessoas (censo de 1999).


Língua: A língua churu pertence ao grupo malaio-polinésio (da família de línguas austronésias) e está próxima da língua cham. Uma parte do povo Cham vive perto de Co Ho e fala Co Ho (que pertence ao grupo Mon-Khmer).

História: O povo Churu parecia ser um componente da comunidade Cham no passado. Eles poderiam ter se separado da sociedade Cham maior quando foram morar no alto das montanhas.

Atividades de produção: Os Churu levam um estilo de vida sedentário, vivendo principalmente de sua agricultura tradicional. Eles cultivam em dois tipos de campos: lamacento e seco. A irrigação é levada em consideração com cuidado, incluindo a construção de valas, diques, aterros, etc. As pessoas têm jardins nas montanhas e em casa. A criação de gado e aves é popular. Caça, coleta e pesca também fazem parte da vida cotidiana. O artesanato doméstico é bastante bem desenvolvido, incluindo tecelagem, entrançado e fabricação de cerâmica bastante grossa.


Dieta: O arroz comum é o alimento mais importante, geralmente cozido em panelas de barro. Os alimentos complementares incluem milho, mandioca e batata doce. Outros alimentos são brotos de bambu da floresta, legumes, peixe e carne obtidos da coleta e caça. As bebidas populares incluem lata (cachimbo) e vinhos destilados. Homens e mulheres gostam de fumar tabaco cultivado localmente com cachimbos.

Roupas: Como a tecelagem de tecidos não é muito bem desenvolvida, os Churu trocam produtos por roupas como vestidos, blusas, panos de lombo, cobertores, carregadores de crianças etc. com os grupos vizinhos de Cham, Coho, Raglai e Ma.

Estilo de vida: Atualmente, a maioria de Churu está concentrada nos dois municípios de Don e Loan, no distrito de Don Duong, enquanto outros vivem nos distritos adjacentes de Due Trong e Di Linh, na província de Lam Dong. Existem também milhares de pessoas Churu nos distritos de An Son e Due Linh da província de Ninh Thuan. Os Churu constroem suas casas de bambu sobre palafitas com teto de palha. Eles moram em Plei (aldeias), e famílias da mesma linhagem ou relacionamentos próximos muitas vezes têm suas casas construídas próximas umas das outras.


Transporte: O gui trançado em bambu (cesto traseiro) é o principal meio de transporte de mercadorias e produtos e é usado pela maioria das pessoas.

Organização social: Uma estrutura social matriarcal domina a sociedade churu, onde a mulher desempenha o papel mais importante na família e é a herdeira da família; os filhos carregam o nome da linhagem da mãe. Nas relações autônomas das aldeias, os homens assumem uma série de responsabilidades para com os ancestrais, a fim de manter a sociedade. Mas, na realidade, porém, cada homem age de acordo com os desejos de sua esposa, que é dona e anfitriã - como é o costume - da casa em que vivem. Embora a sociedade churu tenha experimentado um fosso crescente entre ricos e pobres, isso não parece ser uma fonte de conflitos.

Casamento: A jovem toma o marido por sua própria iniciativa. Seu noivado e casamento são realizados, apresentando ao garoto um anel de dedo e um cordão de contas. Após o casamento, a noiva deve ficar na casa do marido até a cerimônia de recepção do genro. Então o casal fica com a família da esposa.

Funerais: O Churu enterra o falecido no cemitério comum da vila. No passado, funerais em larga escala eram realizados, com um búfalo ou vaca sendo sacrificado.

A nova casa: A construção de uma nova casa tem grande importância para a família anfitriã e é calorosamente apoiada pela comunidade. Tanto os parentes como outros da vila ajudam, enquanto a família anfitriã se prepara para a celebração que marca a conclusão do trabalho, bem como a festa de aquecimento da casa. Outra grande festa é realizada depois para agradecer aos deuses por suas bênçãos e para todos. compartilhe a felicidade com a família anfitriã.

Festivais: A cada ano, de acordo com o cronograma da Churn para o cultivo de arroz úmido em campos submersos, vários ritos são observados. Isso inclui adorar o espírito do dique, o espírito da planta de arroz quando as sementes são semeadas, a nova safra de arroz e as celebrações pós-colheita. Os eventos mais importantes são o ritual de Deus Bonung no segundo mês do ano lunar, no qual as cabras são frequentemente sacrificadas, e a veneração de Yang Wer, a árvore em envelhecimento adjacente à vila, que é considerada o local de vida da espíritos. As pessoas fazem miniaturas de animais com bulbos de madeira ou banana e as colocam sob as árvores.

Calendário: Os Churu confiam no calendário lunar tradicional para determinar sua programação agrícola.

Educação: No passado, os Churu não tinham seu próprio sistema de escrita. Toda a comunicação era verbal.

Atividades artísticas: Provérbios e canções folclóricas são ricos, refletindo o papel significativo da mulher na sociedade matriarcal do Churu. Bateria, gongo e instrumentos de sopro são populares. Outros instrumentos musicais únicos do Churu são r'tong, kwao e terlia. Nos festivais, a música antiga do Churu freqüentemente se entrelaça com as famosas batidas de dança tamga.

Jogos: As crianças Churu gostam de jogos como empinar pipas em forma de borboleta e assobiadas pelo vento, cabo de guerra, andar com vara, pegar e correr, etc.